《〖脾臟〗導引法 【六月行之】》
可大坐，伸一腳，以兩手向前反掣三五度。又跪坐，以兩手據地回視，用力作虎視，各三五度，能去脾家積聚風邪毒氣，又能消食。
夏時逸事
〖洗筆池三吳長洲葑溪孔裏，有洗筆池，是宣聖南游遺跡，池中水尚黑，內種白荷。每年池中間黑荷一朵，是聖跡之奇也。至今在瀟洒張郎舊居園中。(據弦雪居本補入。)〗
入水避暑
葛仙翁每大醉，夏炎熱，入深水底，八日乃出，以能伏氣故耳。
河朔夏飲
袁紹在河朔，至夏大飲，以避一時之暑，號為河朔飲。
高臥北窗
陶潛於夏日，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇上人。
避暑涼棚
長安人每至暑月，以錦結為涼棚，設坐具為避暑會。
造百索粽
唐歲時節物，五月有百索粽。
捕蠅虎蟾蜍
五月五日，捕蠅虎杵拌豆，豆自踴躍，可以擊蠅。取萬歲蟾蜍，頭有角，目赤，頷下有丹書八字者，五月五日收之，陰乾佩帶，可以避五兵。
九子粽
粽名極多，有九子粽，王沂公詩云“爭傳九子粽”，章簡公詩云“九子粘蒲玉粽香”是也。
射粉團
唐時都中，端午日造粉團角黍入盤中，以小弓架矢射之，中者取飲。
菖蒲酒
端午日，以菖蒲生山澗中一寸九節者，或屑或切以浸酒，章詩云：“菖華泛酒堯樽綠。”
五彩線
五月，以五色線繫臂，名曰續命縷，又曰長命縷，可以辟除不祥，五兵五鬼。
蒲人艾虎
端午日，以菖蒲根刻作小人或葫蘆形，佩以辟邪，王詩“旋刻菖蒲要避邪”。五日，以艾為小虎，或剪彩為小虎，貼以艾葉，內人爭相戴之，故章詩云：“玉燕釵頭艾虎輕。”
鬥草浴蘭
五日踏百草，又作鬥百草之戲，章詩云：“今朝鬥草得宜男。”五日蓄蘭以為浴，《楚騷》曰：“浴蘭湯兮沐芳華。”章詩云：“蘭芽翠釜湯。”
鳧車
南方競渡，使舟輕利，謂之飛鳧，又曰水車，章詩：“瑤津亭下競鳧車。”古詩云：“蘭湯備浴傳荊俗，水馬浮江吊屈魂。”
伏閉不出
《漢官儀》曰：“伏日萬鬼行，故盡日閉戶，不涉他事。”
暑飲碧筒
袁紹與劉松，三伏時盡日飲酒，以避一時之暑。魏鄭公暑飲，取大荷葉，以指甲去葉心，令與大柄通，屈莖輪菌如象鼻，傳席間噏之，名碧筒酒。
琢冰山
楊氏子弟，每以三伏琢冰為山，置於宴席左右，酒酣各有寒色。
分龍節
池俗，以五月二十九日、三十日為分龍節，雨則多水。閩人以夏至後分為龍雨，各有方。杭俗以五月二十日為分龍。
櫻筍廚
《歲時記》以四月十五日後，通謂之櫻筍廚，陳詩云：“春事無多櫻筍來。”
臨水宴
李少師與客飲宴，暑月臨水，以荷為杯滿酌，不盡則重飲，無日不大歡。
霹靂酒
《醉鄉》云：“暑月大雷霆時，收雨水淘米釀酒，名霹靂酒。”
寒筵冰
《酉陽編》云：“盛夏取大水晶如拳塊，置釜中，新汲水煮千沸，以小口大肚瓶盛湯，以油綿密封其口，勿令泄氣。復以重湯煮瓶千沸，急沉井底，平旦出之，破瓶，冰已結矣。”
壬癸席
《河東備錄》云：“取豬毛刷凈，命工織以為席，滑而且涼，號曰壬癸席。”
澄水帛
同昌公主一日大會，暑熱特甚，命取澄水帛，以水蘸之，掛於堂中，滿坐皆思挾纊。長八九尺，細明可鑒，中有龍涎，故能消暑。
冰絲茵
唐有老人，遇老嫗持舊茵，以半千售之。有波斯國人見之，曰：“此是冰蠶所織，暑月置之坐旁，滿坐皆涼。”酬以千萬。
招涼辟暑
《拾遺記》曰：“黑蚌千年生珠，監暑握之生涼，名招涼珠，可以辟暑。”唐延學士講《易》，賜辟暑犀，章詩云：“已持犀辟暑，更有草迎涼。”《酉陽編》曰：“迎涼草碧色，而乾似苦竹，葉細如杉，雖若干枯，未嘗凋落，盛暑掛之門戶，其涼風自至。”
白龍皮
《劇談》：“李德裕夏日邀同列飲，延入小室，開樽如坐高秋，出則火雲烈日。詢其私信，云：‘此日以金盆水漬白龍皮，置坐右，皮自新羅僧得於海中者。’”
溜激涼風
《唐書》：“拂菻之國盛暑，乃引水潛流，上通屋宇，機制巧密，惟聞屋上泉鳴，俄見四檐飛溜，懸波如瀑布，激氣生涼。”
七井生涼
霍仙別墅，一室之中開七井，皆以鏤雕之盤覆之。夏月坐其上，七井生涼，不知暑氣。
按轡木陰
姚崇暑月袗絺，乘小駟，按轡木陰，頓忘煩溽。
讀隨樹陰
魏伯起夏日坐板床，隨逐樹陰，諷讀累年，床為之銳。
浮瓜沉李
魏文帝與吳質書云：“浮甘瓜於清泉，沉朱李於寒水。”杜詩云：“翠瓜碧李沉玉瓮。”
踏草競渡
《歲時記》：“五日，士人踏百草，作鬥草之戲，以拯屈三閭之溺。”
辟兵續命
五月五日，集五采繒，謂之辟兵；合五色絲繫之臂，謂之續命。
勞酒薦瓜
《漢書》：“田家伏臘，烹羊炮酒以自勞。”《月令》：“初伏，薦麥瓜於祖禰。”
環爐交扇
《新論》：“王仲都夏日環爐火，不言熱而身不汗。謝公暑月雖伏，當風交扇，猶沾汗流離。
嘯風嗽霧
王粲《大暑賦》曰：“仰庭熠而嘯風。”王度《扇銘》：“服絺嗽雲霧。”
避暑感涼
魏許使劉松輩三伏之時，晝夜酣飲極醉，以為避暑飲。傅咸作《感涼賦》曰：“夏日困於炎暑，旬日不過自涼，以時之涼，作感涼會。”
寺院浴佛
四月八日為佛誕辰，諸寺院各有浴佛會，僧尼競以小盆貯銅像，浸以糖果之水，覆以花棚，鐃鼓交迎，遍往邸第富室，以小杓澆灌佛身，以求施利。是日，西湖作放生會，舟楫之盛，略如春時，小舟競賣龜魚螺蚌，售以放生。
開煮迎新
宋時點檢所，以四月開煮，每庫各用匹帛書庫名高品，以長竿懸之，謂之布牌。以木床、鐵擎為仙佛鬼神之類，架空飛動，謂之台閣。雜劇百劇之外，又為漁父習閑，竹馬出獵，效八仙故事。并命妓家女使花巾裹頭，為酒家保。更有花裹五熟盤架、放生籠養等，各庫爭為新好。庫妓之琤琤者，皆珠翠盛妝，銷金紅背，繡韉寶勒，乘以駿騎，各有皂衣黃號私身數對，開導前行，後執羅扇衣笈。浮浪閑客，隨逐其後。少年狎客，簇盤飣，持杯爭勸。馬首金錢彩緞，沾及輿從。都人習以為常，不以為怪。所經之地，高樓遠閣，繡幕如雲，累足駢肩，真所謂萬人海也。
高子夏時幽賞【十二條】
蘇堤看新綠
三月中旬，堤上桃柳新葉，黯黯成陰，淺翠嬌青，籠煙惹濕。一望上下，碧雲蔽空，寂寂撩人，綠侵衣袂。落花在地，步蹀殘紅，恍入香霞堆裏，不知身外更有人世。知己清歡，持觴覓句，逢橋席賞，移時而前，如詩不成，罰以金穀酒數。
東郊玩蠶山
初成蠶箔，白繭團團，玉砌銀鋪，高下叢簇，絲聯蓓蕾，儼對雪嶠生寒，冰山耀日。時見田翁稱慶，鄰婦相邀。村村撾鼓賽神，繰車煮繭，倉庚促織，柳外鳴梭；布穀催耕，桑間喚雨。清和風日，春服初成，歌詠郊游，一飽菜羹麥飯。因思王建詩“已聞鄰里催織作，去與誰人身上著”之句，羅綺遍身，可不念此辛苦。
三生石談月
中竺後山，鼎分三石，居然可坐，傳為澤公三生遺跡。山僻景幽，雲深境寂，松陰樹色，蔽日張空，人罕游賞。炎天月夜，煮茗烹泉，與禪僧詩友，分席相對，覓句賡歌，談禪說偈。滿空孤月，露浥清輝，四野清風，樹分涼影。豈儼人在冰壺？直欲談空玉宇，寥寥岩壑，境是仙都最勝處矣。忽聽山頭鶴唳，溪上雲生，便欲駕我仙去，俗抱塵心，蕭然冰釋。恐朝來去此，是即再生五濁欲界。
飛來洞避暑
靈鷲山下，岩洞玲瓏，周回虛敞，指為西域飛來一小岩也。氣涼石冷，入徑凜然。洞中陡處，高空若堂，窄處方斗若室，俱可人行無礙頂處。三伏熏人，燎肌燔骨，坐此披襟散髮，把酒放歌，俾川嗚谷應，清冷灑然，不知人世今為何月。顧我絺綌，不勝秋盡矣。初入體涼，再入心涼，深入毛骨俱涼哉。人間抱暑焦爍，雖啖冰雪不解，而嚴冬猶然者，勿令知此清涼樂國。
壓堤橋夜宿
橋據湖中，下種紅白蓮花，方廣數畝，夏日清芬，隱隱襲人。霞標雲彩，弄雨欹風，芳華與四圍山色交映，舟捲席，相與枕藉乎舟中。月香度酒，露影濕衣，歡對忘言，儼對凈友抵足，中宵清夢，身入匡廬蓮社中矣。較與紅翠相偎，衾枕相狎者何如哉？更願後期，與君常住凈土。
湖心亭採蓴
舊聞蓴生越之湘湖，初夏思蓴，每每往彼採食。今西湖三塔基旁，蓴生既多且美。菱之小者，俗謂野菱，亦生基畔，夏日剖食，鮮甘異常，人少知其味者。余每採蓴剝菱，作野人芹薦，此誠金波玉液，清津碧荻之味，豈與世之羔烹兔炙較椒馨哉？供以水蔌，啜以松醪，詠《思蓴》之詩，歌《採菱》之曲，更得烏烏牧笛數聲，漁舟欸乃相答，使我狂態陡作，兩腋風生。若彼飽膏腴者，應笑我輩寒淡。
湖睛觀水面流虹
湖山過雨，殘月烘雲，巒靄浮浮，林鋪翠濕，浴晴鷗鷺爭飛，拂袂荷風薦爽。忽焉長虹貫天，五色熾焰，影落湖波，光彩浮濯。乍駭蛟騰在淵，晃蕩上下，水天交映，爍電絕流，射日蒸霞，似奪頹丸晚色。睥睨靜觀，景趣高遠，不覺胸中習氣，欲共水天吞吐。此豈豐城伏劍，時為幽人一剖璞中蘊色？
山晚聽輕雷斷雨
山樓一枕晚涼，臥醉初足，倚欄長嘯，爽豁凝眸。時聽南山之陽，殷雷隱隱，樹頭屋角，鳩快新晴，喚婦聲呼部部矣。雲含剩雨，猶著數點飄搖，西壁月痕，影落湖波溶漾。四山靜寂，兀坐人閑，忽送晚鐘，一清俗耳。漁燈萬盞，鱗次比來，更換睫間幽覽，使我眼觸成迷，意觸冥契，頓超色境勝地。
乘露剖蓮雪藕
蓮實之味，美在清晨，水氣夜浮，斯時正足。若日出露晞，鮮美已去過半。當夜宿岳王祠側，湖蓮最多。曉剖百房，飽啖足味。藕以出水為佳，色綠為美，旋抱西子一灣，起我中山久渴，快賞旨哉！口之於味何甘哉？況蓮德中通外直，藕潔穢不可污，此正幽人素心，能不日茹佳味？
空亭坐月鳴琴
夏日山亭對月，暑氣西沉，南薰習習生涼，極目遙山，盤鬱冰鏡，兩湖隱約，何來鐘磐？抱琴彈月，響遏流雲。高曠撫《秋鴻出塞》，清幽鼓《石上流泉》，《風雷引》可避炎蒸，《廣寒游》偏宜清冷，樂矣山居之吟，悲哉楚些之曲，泠然指上《梅花》，寒徹人間煩憤矣。噫！何能即元亮無弦之聲，得塵世鐘期之所哉？宜正音為之絕響。
觀湖上風雨欲來
山閣五六月間，風過生寒，溪雲欲起，山色忽陰忽晴，湖光乍開乍合。濃雲影日，自過處段段生陰，雲走若飛，故開合甚疾。此景靜玩，可以忘飢。頃焉風號萬壑，雨橫兩間，駭水騰波，湖煙潑墨，觀處心飛神動，誠一異觀哉！有時龍見，余曾目睹龍體，僅露數尺，背抹螺青，腹閃珠白，矯矯盤盤，滃雲捲雨，湖水奔跳，奮若人立，浪花噴瀑，自下而升，望驚汩急漂疾，澎湃洶湧，移時乃平。對此水天渾合，恍坐洪濛，空中樓閣飛動，不知身在何所。因思上古太素簡樸無華，是即雨中世界，要知一切生滅本空，何爾執持念根，不向無所有中解脫？
步山徑野花幽鳥
山深幽境，夏趣頗多。當殘春初夏之時，步入林巒，松枝交映。遐觀遠眺，曲徑通幽。野花隱隱生香，而嗅味恬淡，非檀麝之香濃；山禽關關鼓舌，而清韻閑雅，非笙簧之聲巧。此皆造化機局，娛目悅心，靜賞無厭。時抱焦桐，向松陰石上，撫一二雅調，蕭然景會幻身，是即畫中人物。遠聽山村茅屋傍午雞鳴，伐木丁丁，樵歌相答。經丘尋壑，更出世外幾層。此景無競無爭，足力所到，何地非我傳舍？又何必與塵俗惡界，區區較尺寸哉？
