春天的第三個月，自然界的萬物都舊貌換新顏，一片欣欣向榮的景象，陽氣熾烈，陰氣遁伏，應早睡早起，以養肺氣。這時候肝臟之氣日衰，心臟之氣日盛，應益肝補腎，以順應自然界的生髮規律。三月在八卦中屬“”，，是陽決陰，有決而能和的意思。人體之內的陽氣在寅時最為旺盛。坐臥宜於面向東北方向。

孫真人說：“腎臟之氣停息，心臟之氣正漸漸加強，東方的木氣正當旺盛，這時應該少吃甘甜的食物，多吃辛辣的食物，這樣可以補精神，益氣力。也應小心地回避西方的愁煞之氣，去大自然中悠然地走走，放鬆形體，舒展形體，心平氣和，以順應生命本身的自然規律。”

靈劍子補脾坐功姿勢：左右兩手作開弓狀，一下一下的輪流作勢（左手拉弓，右手搭箭；右手拉弓，左手搭箭），同時用力用勁，這樣可以去除胸脅膈間所聚結的風氣和脾臟之濁氣。做十四遍，作勢時，嘴唇緊閉，使心隨氣到，達到散發的目的。

膽腑附肝總論

膽，其精屬金，其氣屬水，其色為青，依附在肝臟的短葉之下。膽者，敢也，是說人果敢的意思。膽的重量為三兩三銖（一銖為二十四分之一兩），是肝臟的宅院。如果要確定膽在人體內的位置，那麼它應該不在五臟之列，而應歸於六腑之中。因為膽也要遭受水氣，與八卦中的坎位相對應，但又不允許與六髒相同，所以人體內就另外立了一個膽髒。一個人的勇敢與否是由他的膽腑來決定的。膽腑與膀胱相合，也主毛髮。

《黃庭經》說：膽“主諸氣力攝虎兵，外應眼瞳鼻孔間，腦發相扶與俱鮮。”

膽腑與其他五臟相類似。且膽寄身于八封定位的坎宮，使人仰慕善良，辨別邪惡，去掉奸邪之念，繼絕諂媚之心，敢於仗義直言。膽主于金，金主殺，所以使人常動搏殺之氣；然而人見搏殺就會悲痛，而金生水，所以人一悲痛就會有淚水從雙目中流出。心主火，膽主水，水可以撲滅火，所以膽大的人很少產生驚恐的心理；而水盛則火煎，所以膽小的人經常產生懼怕的心理。人體之內，陰陽相爭，水勝過了火，則眼中會出現淚水。而淚出於膽腑，發於肝臟，膽水在人體之外表現為眼中的瞳仁，與主宰肝臟的木精二合。男人到了五十歲，眼睛昏暗腎氣衰弱，是因為體內的膽水漸漸少了。這時候可以吃些補腎的東西，以使膽腑受益。而要想安養膽神的話，就應該處世無爭，行仁義，講道德，這樣才可能養護它的生命力。膽腑與膀胱相合，在人體之外主毛髮。人的毛髮乾枯，是因為膽腑枯竭的緣故；人的四肢乾燥，是因為膽腑虧損的緣故；發燥毛焦的人是因為膽腑有風的緣故；而人如果喜歡吃苦味的東西，則是膽氣不足的緣故。人的面容光白而略帶青色的，則表明膽腑健康無病。

修養膽腑法

修養膽腑，應在冬天的三個月裏進行。冬天裏，選擇一個清靜的環境，平心靜氣。面對北方，想像自己吸引玄宮的黑氣入口，和著自己的津液吞入丹田（每次吞三下），這樣可以補養“嘻”氣時所帶來的損害。

膽病法

如果膽腑有病的話，人就會感覺到嘴裏常有苦味，並吐酸水，心中驚恐不安，總是感覺有人要追殺自己。膽氣太實的話，就會導致精神不集中，起臥失去規律；膽腑虛弱的話，人就很容易被寒氣所傷，於是便會出現恐懼情緒，以致頭昏眼花，毛髮和手腳顯得乾枯，兩眼流淚，膀胱連腰與小腹常隱隱作痛。膽腑與肝臟屬於同一個系統，如果發現膽腑有病，其治療方法與治肝臟相同。

春三月膽腑導引法

一式：正坐，兩腳掌合攏，並使其昂起，兩手將腳腕挽起，向左右兩方分別搖擺三至五次。

二式：雙腿盤坐，雙手按地，上身挺直，將力氣運用到腰脊。反復三五次，便可以散出膽腑裏的風毒邪氣。

治膽腑吐納用嘻法

治膽腑之病用嘻出之法和吸補之法：先側臥，用鼻子長長的吸一口氣，然後徐徐地以口呼出，呼氣的時候同時發出細微的“嘻”字之音。對於去膽病，除體內陰髒一切陰乾盜汗，面無顏色，小腸膨脹，肚臍之下冷痛，口舌乾澀等病症，可反復“嘻”之，無需多久，即可痊癒。·