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《秋八月事宜》

 
作者: 來源:網路      整理:四時養生保健網 日期:25-07-2013

《秋八月事宜》
《孝經緯》曰:“處暑後十五日,斗指庚,為白露,陰氣漸重,露凝而白也。後十五日,斗指酉,為秋分,陰生於午,極於亥,故酉其中分也。仲月之節為秋分,秋為陰中,陰陽適中,故晝夜長短亦均焉。律南呂,南者,任也,呂者,助也,言陽氣尚有妊,生陰助陽成功也。辰酉,酉者,緧也,謂時物皆緧縮也。”《提要》曰:“八月為桂月,為仲商。”
  《玄樞》曰:“天道東北行,作事出行俱宜向東北,吉。不宜用酉日,犯月建,不吉。”《荊楚記》曰:“是月初十日,以朱砂點小兒額上,為之天灸,以厭疾也。”《纂要》曰:“十九日拔白,永不生。初二、初四、十五、二十五同。”
  《雲笈七簽》云:“是月行路間,勿飲陰地流泉,令人發瘴腳軟。” “社日,人家襁褓兒女俱令早起,恐社翁為祟。與春社同。”《田家五行》曰:“侵晨用磁器收百草頭上露,磨濃墨。頭痛者點太陽穴,勞瘵者點膏肓之類,謂之天灸。”《雜纂》曰:“是月採百合,曝乾蒸食之,甚益氣力。”《千金月令》曰:“此月可食韭菜、露葵。”《齊諧記》曰:“八月初一日,作五明囊盛取百草頭露以洗眼,眼明。是日可修逐邪齋。”《述仙記》曰:“八月一日以絹囊承取柏樹下露,如珠子,取拭兩目,明爽無疾。”《雲笈七簽》曰:“是月八日,取枸杞煎湯沐浴,令人不老不病。二十二日沐浴,令人無非禍。”《纂要》曰:“是月初三日、初七日宜沐浴,令人聰明。二十五日宜浴,卻病。”《圖經》曰:“八月楮實子紅熟,甲子日採來,水浸去皮瓤。仙方單服其實,水服二錢,服久乃佳。”又云:“採柏子,曬乾為末,服方寸匙,稍增至多。欲絕穀,恣意取飽,渴則飲水,久服延年。”《雲笈七簽》曰:“二十五日天倉開,宜入山修道。”